Танец радости и спонтанной игры пространства или буддистский взгляд на КИ

Расслабленное и без усилий пребывание в потоке постоянно меняющихся условий. Каждая ситуация свежая и новая. Свобода и богатство выбора. Радость прикосновения тел. Взаимная забота и внимание. Свобода от потребности удивлять, доказывать и демонстрировать. Действие без планов, ожиданий, надежд и опасений. Легкость, естественность и беспонтовость. Спонтанная игра и простота.

Все мы, наверное, слышали про такие ситуации в жизни, в которых мы можем пережить пространство как радость. Это прекрасные моменты во время занятий любовью, прыжков с парашютом или с резинкой (банджа джампинг), быстрой езды на мотоцикле. Речь идет о тех ситуациях, где мы перестаем логически мыслить и просто становимся частью того процесса, который происходит. Исчезает всяческое разделение на нас, окружающий мир и наше с ним взаимодействие. Мы оказываемся внутри и снаружи одновременно. Мы активно участвуем в происходящем, и в то же время расслабленно наблюдаем за тем, что происходит. Наши действия точны и совершенны. Мы как бы автоматически знаем, что надо делать в каждый следующий момент и в то же время просто наслаждаемся всем, что происходит и не происходит в настоящем.

Основываясь на собственном практическом опыте и сравнивая его с некоторыми вышеперечисленными примерами, а также опираясь на мнения моих друзей, осмелюсь утверждать, что в лучшие моменты того, о чем пойдет речь дальше, возможно пережить такую же радость. Правда, для этого, как и в случае с мотоциклом, необходимо определенное мастерство. Речь пойдет о явлении, которое называется - Контактная Импровизация (КИ).

Приблизительно тогда же, когда Буддизм Алмазного пути стал распространяться по всему Миру, в 1972 году американец Стив Пэкстон совершил эксперимент в области хореографии, где совместил знакомые на тот период дуэтные формы танца, принципы Айкидо, философию Востока и импровизацию. В результате появился новый, непохожий на другие, вид танцевальной импровизации, где сам процесс танца становится важнее результата, точнее результатом и является сам процесс. Это и стало основным отличием КИ от всех танцевальных направлений, и в этом ее уникальность. Целью являются не "картинки" (хореографические "па"), возникающие в процессе танца, а выявление самого процесса возникновения этих картинок (потенциала, из которого и в котором все может появляться, играть и исчезать).

Само название "Контактная Импровизация" уже о многом говорит, оно состоит из двух слов: "контакт" и "импровизация". Первое означает взаимодействие, соприкосновение, общение, диалог, чувствование, открытость и понимание. Второе - настоящий момент, пребывание здесь и сейчас, все свежее и новое, полное сюрпризов и неожиданностей. Первое все обогащает и приумножает, делает более значимым и наполненным смысла, второе демонстрирует безграничность, потенциал, спонтанность, пребывание в состоянии без усилий, где все происходит само по себе. Благодаря первому возникает удовольствие, наслаждение и радость, благодаря второму - спонтанная игра всевозможных явлений, выражающих потенциал пространства.

На деле все происходит так: двое или более человек, находясь в открытом и свободном пространстве, начинают импровизационный танец, в котором они резвятся, как щенки, двигаются, как кошки и устраивают из всего настоящий бардак, как маленькие дети. Ну а если мы уже не маленькие, то мы стараемся: находиться здесь и сейчас, оставаться рядом, взаимодействовать физически и осознавать то, что происходит. Партнер во время танца воспринимается на внеличностном уровне и является продолжением нас самих. Мы оба импровизируем, и выглядит это так, что мы друг другу не только не мешаем, но наоборот: дополняем, помогаем, поддерживаем, опираемся, отталкиваемся, подстраховываем, поднимаем, носим, перекатываемся, тремся, кувыркаемся, обнимаемся, направляем, играем, вдохновляем и радуемся. Наш танец становится намного легче, богаче и разнообразнее, чем если бы мы танцевали одни, не приходится много думать о том, чему происходить, каждый просто отвечает своими действиями на то, что предлагает ему партнер, который, в свою очередь, делает то же самое. С другой стороны, если возникают хорошие идеи, то всегда есть тот, кому их можно предложить. Можно предлагать, следовать предложениям, соглашаться с ними и не соглашаться. Кстати, есть хороший анекдот о прелести дуэтных танцев: "если у вас есть фломастер, то вы им можете обрисовать все, что угодно, кроме этого фломастера. А если у вас есть два фломастера, то вы вообще все можете обрисовать". Особенная прелесть КИ в том, что "два" - это всегда больше, чем "один". То, что могут сделать двое, никогда не сделать одному. Благодаря такому приятному парному контактному танцу, мы получаем доступ к безграничному потоку творчества и вдохновения, где мы сами, наш партнер и наше взаимодействие перестаем быть чем-то раздельным и сливаемся в одно целое.

В лучшем своем варианте Контактная Импровизация подобна рисованию на воде - все возникает в настоящий момент, все своевременно и на своем месте, и исчезает в тот же момент, когда и появляется. Так Кюнзиг Шамар Ринпоче говорит о взгляде Махамудры, но это описание очень точно подходит и Контактной импровизации.

Танцуя КИ, мы продолжаем жить. Это та же самая, наша жизнь, просто внешние условия выстроены так, чтобы мы могли быть в это время максимально счастливы. Создается своеобразная лаборатория для работы с телом и Умом. Мы окружаем себя такими условиями, где отбросить все мешающие эмоции, жесткие взгляды, стереотипы мышления и концепции по поводу того, как все должно происходить, становится естественным и необходимым. И тогда, если нам это действительно удается, все вокруг - "Чистая страна". Все партнеры прекрасны и по-особенному великолепны, все действия совершенны, все правильно, каждый танцует, как умеет, любая идея может иметь место, всему присуща спонтанность, непредсказуемость и новизна. Тут мы можем отдохнуть, расслабиться, набраться сил, радости и понимания того, каким прекрасным все может быть, если перестать все контролировать и просто позволить всему происходить самому по себе. Иногда мы приходим на занятие уставшими и замороченными различными житейскими проблемами. Но проходят два часа "изнурительных" физических, порой экстремальных или просто необычных для нас телодвижений, во время которых у нас просто никак не получится продолжать думать о своих жизненных трудностях. И мы вдруг обнаруживаем, что усталости уже нет, нам весело или просто хорошо, и как минимум во время занятия у нас не было проблем. Плюс появились дополнительные силы для решения ранее существовавших трудностей, которые теперь могут перейти в ранг интересных задач.

В контактной импровизации мы: - освобождаемся от привязанности к одному партнеру, танцуем со всеми: с мужчинами и женщинами, толстенькими и худенькими, красивыми и некрасивыми, с опытными и новичками. - принимаем любого таким, какой он есть, воспринимаем каждого партнера как интересную задачу для совместного творческого решения. Новый партнер - это новый танец, новый опыт, в котором может произойти множество для нас неожиданных открытий. - даем, берем, получаем и делимся. Происходит здоровый взаимообмен всем самым лучшим, чем обладаем. Если мы что-то знаем и умеем, то делимся этим с другими так хорошо, как можем, кто бы это ни был. Нам тоже помогали раньше и, возможно, мы были не самым легким случаем. - желаем свободы себе и другим. Ничего не навязываем, не диктуем, не доказываем, не заставляем, не требуем, не критикуем, не ограничиваем, не оцениваем и не ожидаем. Позволяем всему происходить и расслабленно, радостно и активно во всем участвуем, стараясь наслаждаться всеми возможностями, которые возникают.

Конечно же, при всем своем богатстве и глубине, танец - это всего лишь танец, очередная прекрасная "картинка", правда, как мне кажется, с хорошим намеком на "зеркало". За 30 лет своего существования КИ освобожденным или просветленным еще никого не сделала. Может, это произойдет в будущем, как знать. Но на уровне успокоения Ума, наполнения его позитивными впечатлениями и понимания прелести свободного существования, включающего любовь и сочувствие, КИ хорошо справляется со своей задачей. Люди меняются. И, танцуя КИ, они меняются к лучшему. Становятся проще, мягче, смелее, радостней, добрей, внимательней, расслабленней и немного мудрей. Для многих людей КИ стала дверью в Буддизм и многие буддисты, в частности в Киеве, с удовольствием занимаются КИ. Очень многие, кто встречается с КИ, уже обладают необходимым потенциалом к пониманию "Учения Будды" (того, каким все является на самом деле). И я думаю, это происходит потому, что цель у них одна - делать людей свободными, радостными и счастливыми, показывать возможности, потенциал и богатство, непостоянство всего обусловленного и спонтанную игру пространства. И, несмотря на то, что КИ не делает нас просветленными и всего лишь является очередным прекрасным "сном" - это хороший сон. А как говорит Лама Оле: "из хорошего сна легче пробудиться, чем из плохого".

Все выше написанное целиком и полностью относится к КИ, хотя для тех, кто знаком с буддизмом, может показаться, что я говорю о буддизме. Истина и в том и в другом. Как учитель КИ, я даю здесь полезные советы, что должно происходить внутри человека, чтобы хорошо танцевать КИ и чтобы всем это приносило удовольствие и радость. А как буддист, я стараюсь видеть все на чистом уровне и акцентировать внимание на потенциале и возможностях. Потенциал КИ огромен, но, конечно, такой взгляд на КИ существует не везде. На Украине, как мне кажется, все развивается именно так. Но в других странах или городах КИ развивается по другим "сценариям". Форма танца везде одинакова. А вот внутренние отношения и направленность ума бывают разными. Сколько учителей КИ, столько и существует ее стилей. Каждый акцентирует свой взгляд на том, что способен увидеть.

Как прекрасно, что КИ такая яркая и красочная, что у нее есть так много различных оттенков, полезных и интересных для разных типов людей. Что в ней нет жестких рамок и неоспоримых истин. Что она уже более 30 лет остается живой, дышащей, вибрирующей и развивающейся. Что она так проста и естественна. Что ее основа - это: здравый смысл, логичность, комфортность, удобность, спонтанность и игра. Что она проявляет такие качества, как: открытость, внимание, радость, и бесстрашие. Что ее сущность - это пространство (безграничное, ясное, сияющее, осознающее и вневременное).

Желаю всем наслаждаться и радоваться жизни так, как это возможно в контактной импровизации. Даже намного больше.